闵子(公元前536–公元前487)，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行,生于鲁国萧邑，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一,闵子为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”,元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物,1074年，济南太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过,到明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 ,著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿,曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令,荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响,其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献,
赵威后（约前305年左右─前265年）赵惠文王的王后，赵孝成王的母后,又称赵惠文后、孝威太后，威通君，并不是谥号，孝威后意思是说赵威后为赵孝成王之君太后,惠文王去世后，她一度临朝听政，而年纪才三十出头,史书对她执政时期的作为有两段非常生动的记载，一是“触龙说赵太后”、二是“齐王使使者问赵威后”,赵孝成王二年去世,
夜游神是中国民间信仰中神灵,据传其生在南方荒野，共有十六位，一个个都是小脸颊、红肩膀，他们手挽手连成一片，为天帝守夜,一到白天，他们就会隐去,因只在夜晚出现，故被称作“夜游神”,（据《山海经·海外南经》） 现在，一般指称喜欢夜间在外游荡的人,